Автор: М. Рижский, доцент Читинского педагогического института. Из газеты "Забайкальский рабочий" 1959 год.
Наш
край был заселен людьми с незапамятных времен. Племена обитавшие в нем, развили
интересную и во многих отношениях своеобразную культуру.
Но
в то же время в Восточном Забайкалье скрещивались многообразные влияния культур
соседих народов - Монголии и Якутии, Китая и Приморья.
Изучение
древностей Читинской области может помочь в освещении ряда сложных, и еще
нерешенных проблем истории народов Северо-Восточной и Центральной Азии.
Большое
значение имеет открытие остатков ряда неопоитических стоянок (эпохи
новокаменного века) на берегу озера Иргень, расположенного в 40 километров от
Могзона.
Летом
1958 года стоянка была обследована группой археологов во главе с профессором
Окладниковым.
На
протяжении почти двух километров, вдоль озера Иргень в большом количестве были
обнаружены следы обработки камня, отщепы, незаконченные и готовые изделия,
орудия для изготовления орудий (отбойники, шлифовальная плитка, точильные
бруски).
Местами
их было так много, как если бы здесь находились мастерские каменных орудий.
Орудия были разнообразного назначения: ножевидные пластинки различных размеров
от самых мелких до крупных, 10-15 см. длиной, топоровидные орудия, оббитые и
шлифованные.
Особенно
интересны орудия своеобразной формы, типа мотыги. Наконец, было найдено множество
наконечников стрел, различных форм и размеров и обломки глиняной посуды.
Судя
по находкам район Беклемишевских озер, протянувшихся цепью с юга на север, был
уже в новокаменном веке сравнительно густо заселен человеком.
Неолитические
поселки какого-то древнего племени, почти вплотную примыкая друг к другу, шли
вдоль берегов озера Иргень.
Население
занималось, конечно, в основном охотой и рыбоовством.
Важную
роль играла охота на водоплавающую птицу - именно для нее, очевидно,
предназначались миниатюрные наконечники стрел. Но, может быть, в какой-то
степени неолитические жители этих поселков занимались и земледелием, на что
указывают мотыги.
Примечательно,
что археологические находки у Иргени имеют определенные черы сходства с
каменными изделиями племен Даурской группы, распространенной также в районах
Монголии, Маньчжурии и Северного Китая и очень мало изученной.
С
другой стороны, они имеют исключительную ценность для понимания культур древних
племен Якутии.
Озерный
неолит с его характерными чертами прослеживается отсюда через бассейн Витима к
берегам Лены в сердце Якутии.
***
Если
памятники бронзового века Восточного Забайкалья, в частности плиточные могилы
более или менее изучались, то этого нельзя сказать о памятниках следующего
периода раннего железного века.
История
первых веков первого тысячелетия до нашей эры в археологическом отношении накик
не была освещена.
Теперь
этот пробел в некоторой мере восполняется раскопками вблизи Оловянной целого
могильника из восьми могил.
Первые
сведения о древних захоронениях в пади Соцыл поступили еще в 1954 году от
оловяннинского жителя Абросимова.
В
том же году могильник был обследован мною. Но лишь летом 1958 года могильник,
состоявший из восьми могил был раскопан под руководством Окладникова.
Раскопки
дали совершенно неожиданные результаты.
Оказалось,
что это захоронение иного типа, чем плиточные могилы, и принадлежат другому
народу. Костяки лежали в каменных ящиках из плит.
Найденные
при них вещи (железные ножи, бронзовые украшения, глиняные сосуды со
своеобразным орнаментом) значительно отличались от инвентаря плиточных могил.
В
них явственно заметны более поздние черты, и можно усмотреть определенное
сходство с соответствующими изделиями из Приамурья и Маньчжурии.
Судя
по найденным железным изделиям, могильник относится к раннему железному веку
(первая половина преовго тысячелетия нашей эры).
Какому
же народу принадлежали эти захоронения?
В
древних китайских летописях содержатся довольно смутные сообщения о народе
сяньби.
В
первых веках нашей эры сяньби, судя по этим данным, проживали где-то в южных
районах Маньчжурии.
Около
середины второго века при хане Таньшихае они перешли в наступление против своих
соседей на юге и на западе, ив этот период, по-видимому заселили Юго-Восточное
Забайкалье.
Таким
образом, могильник в пади Соцыл вероятней всего следует отнести к древним
сяньби.
А
это значит, что к скудным сведениям письменных источников об этом малоизвестном
народе, теперь могут быть ценные археологические данные, относящиеся к самим
сяньби: их могилы, утварь, оружие, украшения, антропологический материал и т.д.
Пролит свет еще на одну страницу древней истории Забайкалья.
***
Одним
из интереснейших памятников монгольского периода на территории Восточного
Забайкалья является так называемый "Кондуйский городок" - в долине
реки Кондуй Борзинского района.
В
1957 году археологическая экспедиция Академии наук СССР под руководством
члена-корреспондента С.В. Кисилева приступила к его раскопкам.
В
1958 году центральный хорм был раскопан
до конца. Как и следовало ожидать, он скрывал под собой развалины крупного
здания дворцового типа.
В
результате раскопок можно довольно ясно представить себе, как это здание
выглядело в свое время.
Оказывается,
это был замечательный дворец, выстроенный в типичном китайском стиле, точнее в
стиле характерном для Китая 13-14 веков.
По
своей планировке и оформлению он напоминает развалины дворца хана Угэдэя в
Кара-Коруме, древней столицы монгольской державы.
Как
известно, именно Восточное Забайкалье, в частности территория нынешней
Читинской области, было родиной Темучина, будущего Чингисхана.
Здесь
по среднему течению Онона кочевало племя тайджутов, которым правил отец
Чингисхана Есугей-Багатур.
По
преданию, Темучин родился в урочище Делюн-Болдок. Так и посейчас называется
местность, находящаяся примерно в 10 километрах от села Верхний Часучей.
Позже
потомки Чингисхана рассматривали Восточное Забайкалье как коренную область
своего рода.
Не
удивительно, что в период расцвета монгольской державы в степях Юго-Восточного
Забайкалья стали возникать оседлые поселения, города и дворцы монгольских
феодалов.
В
это время и был выстроен в Кондуйской степи, в широкой долине, окаймленной
цепями сопок, замечательный дворец, ныне раскопанный советскими археологами.
Кондуйский
дворец выстроили, несомненно, китайские мастера. Ведь Китай был в то время
также под властью монгольских династий, и монголы могли оттуда в изобилии
черпать квалифицированную рабочую силу.
Дворец
погиб от пожара:
При
раскопках всюду обнаруживались разрушительные следы огня: уголь, обгоревшее
дерево, сплавившаяся майолика, обожженные железные изделия.
Весьма
вероятно, как предполагает С.В. Киселев, что гибель Кондуйского дворца
произошла в тот период 14 века, когда в Китае вспыхнула освободительная борьба
против монгольской Юаньской династии, и отклики ее прявились и в других районах
подвластных монголам.
Раскопки
Кондуйского дворца имеют большое научное значени. В течении долгого времени в
науке господствовало представление о том, что области Монголии и Забайкалья
были районами вечного и безраздельного господства кочевого образа жизни.
В результате раскопок в Читинской области
становится ясным, что кочевничество в этих районах играло главную роль во все
времена, но в период развития феодализма
у народов Центральной Азии, закономерности, характерные для этого периода, в
частности возникновение городов, как резиденции феодалов и центров ремесел,
проявились и здесь.
И,
следовательно, кочевничество стало сочетаться с определенными элементами
оседлости.
"Кондуйский
городок" дал нам яркое представление о дворцах монгольских феодалов. Есть
и другой памятник - "Хирхиринский городок" - большое городище на
левом берегу реки Урулюнгуй, недалко от впадения в не реки Хир-Хиры. Это уже развалины
целого города. В 1957 году здесь был собран большой и очень интересный
материал.
Совершенно
очевидна необходимость организации серьезных раскопок этого городища. Они,
возможно, будут осуществлены в ближайшие годы.
Комментариев нет:
Отправить комментарий